{"id":515,"date":"2017-09-07T12:02:42","date_gmt":"2017-09-07T12:02:42","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.econlp.com\/?p=515"},"modified":"2017-09-07T18:15:44","modified_gmt":"2017-09-07T18:15:44","slug":"psychologia-samorealizacji-a-nlp-cz-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/psychologia-samorealizacji-a-nlp-cz-2\/","title":{"rendered":"Psychologia samorealizacji a NLP cz. 2"},"content":{"rendered":"<p>Pierwsz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 tego tekstu po\u015bwi\u0119ci\u0142em historycznym i personalnym powi\u0105zaniom NLP z psychologi\u0105 humanistyczn\u0105 i Ruchem Potencja\u0142u Ludzkiego (Human Potential Movement &#8211; HPM). Wiemy ju\u017c, \u017ce opr\u00f3cz Jamesa (psychologia i filozofia pragmatyzmu), Korzybskiego (semantyka og\u00f3lna), Chomsky&#8217;ego (gramatyka transformacyjna), Bandury (modelowanie) czy cybernetyki, NLP zaczerpn\u0119\u0142o po\u015brednio wiele inspiracji od tw\u00f3rc\u00f3w psychologii humanistycznej (Maslow, Rogers i im wsp\u00f3\u0142cze\u015bni), a bardziej bezpo\u015brednio od przedstawicieli drugiej generacji tego nurtu (Perls, Satir, Bateson). Jedn\u0105 z najbardziej znanych idei psychologii humanistycznej jest \u201eselfactualization\u201d, co na polski jest t\u0142umaczone jako \u201esamorealizacja\u201d, \u201esamourzeczywistnienie\u201d lub \u201esamoaktualizacja\u201d. Pora przyjrze\u0107 si\u0119, co oznacza to poj\u0119cie i jakie ma znaczenie dla NLP.<br \/>\nPoj\u0119cie samorealizacji sta\u0142o si\u0119 tak powszechne, \u017ce mo\u017cna je znale\u017a\u0107 w wielu og\u00f3lnych s\u0142ownikach, popularnych artyku\u0142ach czy programach szkoleniowych. S\u0142owniki okre\u015blaj\u0105 je najcz\u0119\u015bciej do\u015b\u0107 lapidarnie, np. jako \u201erozwini\u0119cie swojego potencja\u0142u\u201d (The Free Dictionary), albo \u201eurzeczywistnienie mo\u017cliwo\u015bci, jakie posiada nasz charakter czy osobowo\u015b\u0107\u201d (Merriam-Webster Dictionary). W uj\u0119ciu psychologii humanistycznej samorealizacja jest procesem wieloaspektowym i\u00a0wielowymiarowym. Najcz\u0119\u015bciej przywo\u0142ywany jest spos\u00f3b, w jaki rozumia\u0142 samorealizacj\u0119 Maslow, odnosz\u0105c j\u0105 r\u00f3wnocze\u015bnie do swojej teorii potrzeb ludzkich. Z tego punktu widzenia samorealizacja polega\u0142aby na zaspokojeniu wszystkich wyszczeg\u00f3lnionych przez niego grup potrzeb.<br \/>\n<strong>Kategorie potrzeb wg Maslowa<\/strong><br \/>\nZacznijmy od definicji poj\u0119cia potrzeby, \u017ceby usp\u00f3jni\u0107 spos\u00f3b jego rozumienia. Maslow pocz\u0105tkowo rozumia\u0142 potrzeby jako stany wynikaj\u0105ce z poczucia braku czego\u015b, niespe\u0142nienia, kt\u00f3ry to brak powoduje napi\u0119cie motywuj\u0105ce do podejmowania dzia\u0142a\u0144 prowadz\u0105cych do jego redukcji:<br \/>\n1. Potrzeby fizjologiczne (g\u0142\u00f3d, pragnienie, potrzeba snu itp.).<br \/>\n2. Potrzeby bezpiecze\u0144stwa (opieka, ochrona, spok\u00f3j itp.).<br \/>\n3. Potrzeby mi\u0142o\u015bci i przynale\u017cno\u015bci (poczucie bycia kochanym, blisko\u015b\u0107 w\u00a0relacjach, wi\u0119zi emocjonalne itp.).<br \/>\n4. Potrzeby szacunku i uznania (poczucie w\u0142asnej warto\u015bci i kompetencji, zaufania do siebie, docenienie przez innych itp.).<br \/>\n5. Potrzeby samorealizacji (realizacja wy\u017cszych cel\u00f3w i warto\u015bci, potrzeby poznawcze i tw\u00f3rcze, odkrywanie sensu i znaczenia itp.).<\/p>\n<p>Ostatnia z tych kategorii nie pasowa\u0142a jednak do cytowanej wcze\u015bniej definicji potrzeb sformu\u0142owanej przez Maslowa. Dlatego w p\u00f3\u017aniejszych swoich pracach wprowadzi\u0142 on rozr\u00f3\u017cnienie na:<\/p>\n<ul>\n<li>potrzeby typu D (deficiency &#8211; deficytu),<\/li>\n<li>potrzeby typu B (being &#8211; bycia, bytu, istnienia), okre\u015blane r\u00f3wnie\u017c jako potrzeba samorealizacji.<\/li>\n<\/ul>\n<figure id=\"attachment_520\" aria-describedby=\"caption-attachment-520\" style=\"width: 461px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-520 size-full\" src=\"http:\/\/blog.econlp.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Piramida_Maslowa.png\" alt=\"\" width=\"461\" height=\"385\" srcset=\"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Piramida_Maslowa.png 461w, https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Piramida_Maslowa-300x251.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 461px) 100vw, 461px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-520\" class=\"wp-caption-text\">Cz\u0119\u015b\u0107 autor\u00f3w zwraca uwag\u0119, \u017ce w \u017cadnym tek\u015bcie opublikowanym przez Maslowa, jego koncepcja potrzeb nie jest zobrazowana w formie piramidy. Poniewa\u017c jednak schemat ten upowszechni\u0142 si\u0119 on w p\u00f3\u017aniejszej literaturze po\u015bwi\u0119conej temu tematowi, przytaczam go tutaj dla lepszej ilustracji.<\/figcaption><\/figure>\n<p>O ile potrzeby typu D (kategorie potrzeb 1-4) odnosz\u0105 si\u0119 w\u0142a\u015bnie do poczucia braku i ch\u0119ci uzyskania, zdobycia tego, co ten brak wype\u0142ni, to potrzeby typu B (kategoria 5) opieraj\u0105 si\u0119 na innej zasadzie. Ich \u017ar\u00f3d\u0142em jest wewn\u0119trzny potencja\u0142, kt\u00f3ry \u201edomaga si\u0119\u201d zaistnienia; si\u0142a wzrostu, kt\u00f3ra powoduje wyj\u015bcie poza znane i\u00a0oswojone ramy. Przyk\u0142adem mo\u017ce by\u0107 ekspresja tw\u00f3rcza, szeroko rozumiana, a\u00a0nie tylko w odniesieniu do zawodowych artyst\u00f3w.<br \/>\nW takim uj\u0119ciu nie jest ona (tylko) wywi\u0105zaniem si\u0119 z przyj\u0119tego zam\u00f3wienia na jakie\u015b dzie\u0142o, lecz odkrywaniem i przejawianiem poprzez pi\u0119kno, harmoni\u0119 czy nowatorstwo r\u00f3\u017cnych wymiar\u00f3w swojego istnienia i znaczenia.<br \/>\nPotrzeby typu B prowadz\u0105 do odkrywania swoich najwy\u017cszych motywacji, do poszukiwania sensu swojego bytu i miejsca w ca\u0142o\u015bci istnienia. \u0141atwo dostrzec tu pokrewie\u0144stwo do opis\u00f3w dotycz\u0105cych wy\u017cszych poziom\u00f3w neuro-logicznych w\u00a0modelu Diltsa. Odnosz\u0105 si\u0119 one przecie\u017c do odpowiedzi na takie pytania, jak \u201eco jest dla mnie wa\u017cne\u201d \u201ew imi\u0119 czego jestem got\u00f3w do wysi\u0142ku i po\u015bwi\u0119ce\u0144?\u201d (motywacja); \u201ekim jestem?\u201d, \u201ejaka jest moja prawdziwa to\u017csamo\u015b\u0107?\u201d, \u201ejakie jest moje powo\u0142anie \u017cyciowe?\u201d, \u201edok\u0105d zmierzam?\u201d, itd.<br \/>\nWed\u0142ug Maslowa, konieczne jest najpierw zaspokojenie potrzeb ni\u017cszych, aby p\u00f3\u017aniej wy\u017csze mog\u0142y doj\u015b\u0107 do g\u0142osu. Ta koncepcja spotka\u0142a si\u0119 z liczn\u0105 krytyk\u0105 innych autor\u00f3w, podkre\u015blaj\u0105cych istnienie przypadk\u00f3w, kt\u00f3re wydaj\u0105 si\u0119 jej przeczy\u0107. Pogl\u0105dy Maslowa na t\u0119 spraw\u0119 wydaj\u0105 si\u0119 jednak zasadne, gdy bierzemy pod uwag\u0119 histori\u0119 osobist\u0105 jednostki, rozw\u00f3j w okresie dzieci\u0119cym, m\u0142odzie\u0144czym itd. To oczywiste, \u017ce np. niedo\u017cywienie dziecka mo\u017ce upo\u015bledza\u0107 jego rozw\u00f3j biologiczny, w tym funkcjonowanie systemu nerwowego. To<br \/>\nza\u015b powoduje, \u017ce na pierwszy plan wy\u0142aniaj\u0105 si\u0119 u niego potrzeby zwi\u0105zane z\u00a0przetrwaniem, a niekoniecznie z poszukiwaniem sensu. Je\u015bli jednak potrzeby podstawowe by\u0142y w dzieci\u0144stwie i p\u00f3\u017aniej zaspokajane w stopniu wystarczaj\u0105cym, i\u00a0mo\u017ce nawet ju\u017c wtedy jednostka zacz\u0119\u0142a si\u0119 uczy\u0107 jak rozpoznawa\u0107 i zaspokaja\u0107 swoje potrzeby typu B, to jako doros\u0142a osoba mimo g\u0142odu i frustracji innych swoich podstawowych potrzeb w dalszym ci\u0105gu mo\u017ce realizowa\u0107 swoje potrzeby wy\u017csze. T\u0142umaczy\u0142oby to na przyk\u0142ad wiele znanych przypadk\u00f3w zachowa\u0144 wi\u0119\u017ani\u00f3w oboz\u00f3w koncentracyjnych, w kt\u00f3rych deprywacja potrzeb podstawowych osi\u0105gn\u0119\u0142a poziom skrajny, a mimo to odnajdowali oni dla siebie wy\u017cszy sens po\u0142o\u017cenia, w jakim si\u0119 znale\u017ali. Zainteresowani mog\u0105 si\u0119gn\u0105\u0107 np. do ksi\u0105\u017cki Victora Frankla \u201eCz\u0142owiek w\u00a0poszukiwaniu sensu\u201d, gdzie autor opisuje w\u0142asne do\u015bwiadczenia z pobytu w\u00a0O\u015bwi\u0119cimiu i Dachau.<\/p>\n<figure id=\"attachment_519\" aria-describedby=\"caption-attachment-519\" style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-519 size-full\" src=\"http:\/\/blog.econlp.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Frankl-jako-m\u0142ody-lekarz.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"264\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-519\" class=\"wp-caption-text\">Victor Frankl (1905-1997) jako m\u0142ody lekarz<\/figcaption><\/figure>\n<p>W 1994 r. mia\u0142em okazj\u0119 uczestniczy\u0107 w wyk\u0142adzie pt. \u201ePsychoterapia &#8211; moja osobista odyseja \u201d, kt\u00f3ry Victor Frankl prowadzi\u0142 w Hamburgu, w ramach kongresu pt. \u201eEwolucja w psychoterapii &#8211; ewolucja psychoterapii\u201d. Wyk\u0142ad odbywa\u0142 si\u0119 w\u00a0ogromnej sali, gdzie &#8211; jak mi si\u0119 wydawa\u0142o &#8211; przyby\u0142a wi\u0119kszo\u015b\u0107 uczestnik\u00f3w kongresu (og\u00f3ln\u0105 liczb\u0119 szacowano na ok. 5000 os\u00f3b), mimo \u017ce r\u00f3wnolegle odbywa\u0142y si\u0119 warsztaty i seminaria prowadzone przez innych znamienitych autor\u00f3w. Wyk\u0142adowca mia\u0142 w\u00f3wczas prawie 90 lat, lecz m\u00f3wi\u0142 z\u00a0niezwyk\u0142\u0105 swobod\u0105, lekko\u015bci\u0105 i r\u00f3wnocze\u015bnie elegancj\u0105. Przyznam, \u017ce by\u0142o to dla mnie jednym z \u201edo\u015bwiadcze\u0144 szczytowych\u201d, jak je okre\u015bli\u0142 Maslow (do tego tematu jeszcze wr\u00f3c\u0119).<br \/>\nOto spotka\u0142em na \u017cywo jednego z moich najwa\u017cniejszych mentor\u00f3w, znanego mi i\u00a0podziwianego od lat studi\u00f3w, ale tylko na podstawie lektur. Lecz teraz zmaterializowa\u0142 si\u0119 on na wprost mnie, okaza\u0142 si\u0119 nie tylko wyidealizowan\u0105 postaci\u0105 literack\u0105, lecz cz\u0142owiekiem z krwi i ko\u015bci, kt\u00f3rego historia nie by\u0142a jedynie legend\u0105.<\/p>\n<figure id=\"attachment_521\" aria-describedby=\"caption-attachment-521\" style=\"width: 260px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-521 size-full\" src=\"http:\/\/blog.econlp.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Victor-Frankl-z-\u017con\u0105-Matyld\u0105.jpg\" alt=\"\" width=\"260\" height=\"326\" srcset=\"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Victor-Frankl-z-\u017con\u0105-Matyld\u0105.jpg 260w, https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Victor-Frankl-z-\u017con\u0105-Matyld\u0105-239x300.jpg 239w\" sizes=\"auto, (max-width: 260px) 100vw, 260px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-521\" class=\"wp-caption-text\">Victor Frankl z pierwsz\u0105 \u017con\u0105, Matyld\u0105, kt\u00f3ra zgin\u0119\u0142a w obozie koncentracyjnym (Bergen) w 1945\u00a0r.<\/figcaption><\/figure>\n<p>Przez reszt\u0119 swojego \u017cycia po wyzwoleniu Frankl dzieli\u0142 si\u0119 swoimi odkryciami na temat roli poczucia sensu w \u017cyciu cz\u0142owieka. Zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 na fakt, \u017ce w wielu przypadkach przyczyn\u0105 zaburze\u0144 nerwicowych jest chroniczne obni\u017cenie poczucia sensu swojego \u017cycia. Zaburzenia tego typu okre\u015bla\u0142 zbiorczo jako \u201enerwic\u0119 noogenn\u0105\u201d. Nazwa pochodzi od greckiego s\u0142owa \u201enous\u201d, pierwotnie oznaczaj\u0105cego m.in. boski pierwiastek w cz\u0142owieku (Arystoteles) lub racjonalny aspekt duszy (Platon). Pojawienie si\u0119 tego typu nerwicy Frankl upatrywa\u0142 w\u00a0kryzysie egzystencjalnym jednostki, zwi\u0105zanym z utrat\u0105 nadrz\u0119dnego celu i&nbsp;znaczenia \u017cycia.<br \/>\nW celu pomocy osobom cierpi\u0105cym na ten typ zaburze\u0144, Frankl opracowa\u0142 logoterapi\u0119 (odr\u0119bny rodzaj psychoterapii), zaliczan\u0105 do szerszego nurtu psychoterapii egzystencjalnej.<br \/>\nGdy przyjrzymy si\u0119 \u017cyciu Frankla, to zgodnie z koncepcj\u0105 Maslowa mo\u017cna go jak najbardziej zaliczy\u0107 do os\u00f3b samorealizuj\u0105cych si\u0119, i to a\u017c po kres swoich dni. A\u00a0u\u017cywaj\u0105c terminologii NLP, mo\u017cna doda\u0107, \u017ce Frankl osi\u0105gn\u0105\u0142 mistrzostwo w przekuwaniu w swoje wewn\u0119trzne zasoby nawet najbardziej ekstremalnych do\u015bwiadcze\u0144.<\/p>\n<figure id=\"attachment_518\" aria-describedby=\"caption-attachment-518\" style=\"width: 480px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-518\" src=\"http:\/\/blog.econlp.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/viktor-frankl.jpg\" alt=\"\" width=\"480\" height=\"360\" srcset=\"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/viktor-frankl.jpg 480w, https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/viktor-frankl-300x225.jpg 300w, https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/viktor-frankl-80x60.jpg 80w\" sizes=\"auto, (max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-518\" class=\"wp-caption-text\">Victor Frankl w ostatnim okresie swojego \u017cycia<\/figcaption><\/figure>\n<p>Ale nawet pomijaj\u0105c takie skrajne przypadki, mo\u017cna wskaza\u0107 cho\u0107by przyk\u0142ady wielu wynalazc\u00f3w, tw\u00f3rc\u00f3w czy artyst\u00f3w, kt\u00f3rzy w pe\u0142ni pasowali do definicji os\u00f3b<br \/>\nsamorealizuj\u0105cych si\u0119 oraz w niezr\u00f3wnany spos\u00f3b wyra\u017cali g\u0142\u0119bi\u0119 swoich filozoficznych i psychologicznych prze\u017cy\u0107 i wgl\u0105d\u00f3w w sytuacji niedostatku i\u00a0zagro\u017cenia. Realizowali swoje potrzeby wy\u017csze (typu B) w ci\u0119\u017ckich \u017cyciowych warunkach. Cyprian Kamil Norwid, Adam Asnyk (m.in. oskar\u017cony przez w\u0142adze carskie o terroryzm i \u015bcigany z tego powodu), czy Maria Konopnicka (m\u0105\u017c straci\u0142 maj\u0105tek, a ona przez lata \u017cy\u0142a za po\u017cyczane wci\u0105\u017c pieni\u0105dze, bez w\u0142asnego dachu nad g\u0142ow\u0105) &#8211; to tylko nieliczne przyk\u0142ady os\u00f3b samorealizuj\u0105cych si\u0119, niejako wbrew losowi.<br \/>\nTo dla nas dobra wiadomo\u015b\u0107, z kt\u00f3rej wynika, \u017ce nie musimy odk\u0142ada\u0107 samorealizacji do chwili, a\u017c b\u0119dziemy ju\u017c ca\u0142kowicie finansowo zabezpieczeni, wszyscy b\u0119d\u0105 nas kocha\u0107 i docenia\u0107, dzieci b\u0119d\u0105 odchowane i szcz\u0119\u015bliwe, wszyscy b\u0119d\u0105 zdrowi itd. Teoria potrzeb Maslowa po prostu wskazuje po pierwsze na fakt, \u017ce ludzkie potrzeby s\u0105 bardzo zr\u00f3\u017cnicowane i obejmuj\u0105 wszystkie aspekty funkcjonowania &#8211; od biologicznego, poprzez spo\u0142eczny itd., a\u017c po egzystencjalny (potrzeby typu B). Po drugie, \u017ce wszystkie te potrzeby s\u0105 istotne i warto je zaspokaja\u0107 w spos\u00f3b kompleksowy, najlepiej przechodz\u0105c od podstawowych do wy\u017cszych, ale nie rezygnuj\u0105c z wy\u017cszych, gdy z jakiego\u015b powodu potrzeby<br \/>\nni\u017csze mog\u0105 by\u0107 w pe\u0142ni zaspokojone. Tak wi\u0119c, wed\u0142ug tego podej\u015bcia cz\u0142owiek<br \/>\nsamorealizuj\u0105cy si\u0119 to taki, kt\u00f3ry zaspokaja swoje potrzeby, w\u0142\u0105cznie z potrzebami wy\u017cszego rz\u0119du, w spos\u00f3b niezb\u0119dny dla urzeczywistnienia swojego potencja\u0142u i\u00a0rozwoju jako jednostki. Oraz w zgodzie z potrzebami innych ludzi i\u00a0w\u00a0spos\u00f3b wspieraj\u0105cy ich rozw\u00f3j (relacje mi\u0119dzyludzkie w psychologii humanistycznej zajmuj\u0105 szczeg\u00f3lne miejsce).<\/p>\n<p>Psychologii humanistycznej zarzucano cz\u0119sto, \u017ce jest zbyt \u201efilozoficzna\u201d, \u017ce g\u0142osi raczej pewne postulaty, ni\u017c ca\u0142o\u015bciow\u0105 teori\u0119 psychologiczn\u0105 w sensie naukowym, oraz \u017ce nie dostarcza sp\u00f3jnego zestawu narz\u0119dzi, dzi\u0119ki kt\u00f3rym mog\u0142aby przek\u0142ada\u0107 swoje koncepcje na praktyk\u0119. I tu w\u0142a\u015bnie Michale Hall upatruje punkt, w kt\u00f3rym psychologia humanistyczna i NLP maj\u0105 sobie wiele do zaoferowania. Ze spotkania tych dw\u00f3ch dziedzin, zdaniem Halla, wy\u0142ania si\u0119 nowa psychologia samorealizacji. Wi\u0119cej o tym w nast\u0119pnej cz\u0119\u015bci.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pierwsz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 tego tekstu po\u015bwi\u0119ci\u0142em historycznym i personalnym powi\u0105zaniom NLP z psychologi\u0105 humanistyczn\u0105 i Ruchem Potencja\u0142u Ludzkiego (Human Potential Movement &#8211; HPM). Wiemy ju\u017c, \u017ce opr\u00f3cz Jamesa (psychologia i filozofia pragmatyzmu), Korzybskiego (semantyka og\u00f3lna), Chomsky&#8217;ego (gramatyka transformacyjna), Bandury (modelowanie) czy cybernetyki, NLP zaczerpn\u0119\u0142o po\u015brednio wiele inspiracji od tw\u00f3rc\u00f3w psychologii humanistycznej (Maslow, Rogers i im wsp\u00f3\u0142cze\u015bni),&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[7],"tags":[100,14,101,95],"class_list":["post-515","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-naukowe-podstawy-profesjonalnego-nlp","tag-maslow-frankl","tag-nlp","tag-psychologia-samorealizacji","tag-samorealizacja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/515","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=515"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/515\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":533,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/515\/revisions\/533"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=515"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=515"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=515"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}