![\"10stdzaj5sa-oscar-keys\"](\"http:\/\/blog.econlp.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/10stdzaj5sa-oscar-keys-e1480114099554.jpg\")
<\/p>\nMo\u017cemy potraktowa\u0107 uwa\u017cno\u015b\u0107 nie tylko jako metod\u0119, ale r\u00f3wnie\u017c jako stan umys\u0142u, spos\u00f3b istnienia, czy \u201estan bytu\u201d, jak go okre\u015bla dr Joe Dispenza. Niekt\u00f3rzy autorzy NLP (np. Robert Dilts) stosuj\u0105 poj\u0119cie \u201estan podstawowy\u201d. Oznacza ono nastr\u00f3j, poziom energii i motywacji, pobudzenia lub uspokojenia, napi\u0119cia lub rozlu\u017anienia, skupienia lub rozproszenia itd., kt\u00f3re dominuj\u0105 u danej osoby, wydaj\u0105 si\u0119 dla niej naturalne i charakterystyczne. Po r\u00f3\u017cnorakich prze\u017cyciach, dzia\u0142aniach, zdarzeniach wp\u0142ywaj\u0105cych na zmian\u0119 samopoczucia, wcze\u015bniej czy p\u00f3\u017aniej jednostka automatycznie powraca do swojego stanu podstawowego. Mo\u017cna go r\u00f3wnie\u017c opisa\u0107, jako wzgl\u0119dnie sta\u0142e \u015brodowisko wewn\u0119trzne cz\u0142owieka, maj\u0105ce tendencj\u0119 do samoodtwarzania. St\u0105d nazwa: \u201estan podstawowy\u201d, co sugeruje, \u017ce wszystko, co si\u0119 od niego r\u00f3\u017cni, jest swego rodzaju odchyleniem od tego, co dana osoba uznaje za swoj\u0105 \u201enorm\u0119\u201d.<\/p>\n
\u0141atwo odpowiedzie\u0107 sobie na pytanie, kt\u00f3re jako\u015bci mentalne, emocjonalne, a tak\u017ce fizjologiczne najcz\u0119\u015bciej sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 na stan podstawowy wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka. Po\u015bpiech, stres, niepok\u00f3j, \u201eadrenalina\u201d, frustracja, napi\u0119cie, rozkojarzenie i im podobne tak cz\u0119sto powtarzaj\u0105 si\u0119 w do\u015bwiadczeniu ludzi, \u017ce przestajemy si\u0119 im dziwi\u0107. Wielokrotnie s\u0142ysza\u0142em wypowiedzi typu \u201etaki jest \u015bwiat\u201d, \u201etaka jest rzeczywisto\u015b\u0107\u201d, \u201esamo \u017cycie\u201d, \u201etrzeba si\u0119 z tym pogodzi\u0107\u201d. Rzeczywi\u015bcie? Dzi\u0119kuj\u0119, nie skorzystam.<\/p>\n
Okoliczno\u015bci zewn\u0119trzne maj\u0105 niebagatelne znaczenie dla samopoczucia jednostek, ale wcale nie musz\u0105 o nim przes\u0105dza\u0107. Zna\u0142em ludzi \u015bwietnie prosperuj\u0105cych, robi\u0105cych karier\u0119, posiadaj\u0105cych kochaj\u0105ce rodziny, osi\u0105gaj\u0105cych sukcesy na r\u00f3\u017cnych polach, a mimo to przygn\u0119bionych, zrezygnowanych, skar\u017c\u0105cych si\u0119 na brak rado\u015bci \u017cycia. Dlaczego? Przecie\u017c wielu tych, kt\u00f3rym wed\u0142ug popularnie przyjmowanych standard\u00f3w wiedzie si\u0119 gorzej, potrafi czerpa\u0107 satysfakcj\u0119 z \u017cycia i mie\u0107 poczucie spe\u0142nienia! Odpowied\u017a ma wiele wsp\u00f3lnego w\u0142a\u015bnie z t\u0105 dominuj\u0105c\u0105 tendencj\u0105 do podtrzymywania i powtarzania okre\u015blonego stanu wewn\u0119trznego, niezale\u017cnie od okoliczno\u015bci. Joe Dispenza zauwa\u017ca, \u017ce je\u015bli utrzymujemy t\u0119 tendencj\u0119 tygodniami – staje si\u0119 ona nastrojem, je\u015bli trwa miesi\u0105ce – zamienia si\u0119 w usposobienie, je\u015bli trwa lata – staje si\u0119 cech\u0105 charakteru. Dlatego tak trudno j\u0105 zmieni\u0107, poniewa\u017c gdy ludzie zaczynaj\u0105 si\u0119 uto\u017csamia\u0107 ze swoim nawykowo wytwarzanym stanem, to pr\u00f3by jego zmiany budz\u0105 niepok\u00f3j, jakby tracili siebie, swoj\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107 albo przynajmniej cz\u0119\u015b\u0107 siebie, znan\u0105 sobie \u201erzeczywisto\u015b\u0107\u201d.<\/p>\n
<\/p>\n
Gdy uwa\u017cno\u015b\u0107 staje si\u0119 stanem podstawowym, czy stanem bytu (czego ka\u017cdemu mo\u017cna szczerze \u017cyczy\u0107), a nie tylko chwilowym do\u015bwiadczeniem, zmiany s\u0105 dalekosi\u0119\u017cne
\ni wszechobejmuj\u0105ce. Gdy umys\u0142 potrafi obserwowa\u0107 w\u0142asne tre\u015bci bez uto\u017csamiania si\u0119
\nz nimi, sprzyja to wyciszeniu emocjonalnemu. Zwi\u0119ksza si\u0119 dystans do nich i rozwija swego rodzaju wewn\u0119trzna dysocjacja<\/b> w stosunku zar\u00f3wno do obraz\u00f3w (wspomnie\u0144, fantazji), dialogu wewn\u0119trznego i zwi\u0105zanych z nimi odczu\u0107. Autorzy NLP cz\u0119sto podkre\u015blaj\u0105,\u00a0\u017ce organizm ludzki reaguje tak samo, gdy kto\u015b faktycznie uczestniczy w danej sytuacji, jak te\u017c wtedy, gdy tylko to sobie wyobra\u017ca. Dlatego np. wyobra\u017cenie sobie trudnej rozmowy\u00a0z szefem, partnerem \u017cyciowym, czy kim\u015b innym dla nas wa\u017cnym, powoduje wydzielanie hormon\u00f3w stresu, zwi\u0119ksza napi\u0119cie mi\u0119\u015bniowe i na inne sposoby przygotowuje cia\u0142o\u00a0do reakcji \u201ewalcz lub uciekaj\u201d. Z drugiej strony, wyobra\u017cenie sobie – wbrew wszystkiemu – przebiegu tej rozmowy w \u017cyczliwej, przyjaznej atmosferze, z u\u015bmiechami na twarzach,\u00a0z poczuciem humoru itp., zwi\u0119ksza wydzielanie w m\u00f3zgu takich substancji, jak endorfiny, enkefaliny i dynorfiny, co w efekcie poprawia nastr\u00f3j, powoduje odpr\u0119\u017cenie i inne pozytywne nast\u0119pstwa.<\/p>\n
NLP zapoznaje z metodami zar\u00f3wno asocjacji z po\u017c\u0105danymi do\u015bwiadczeniami, jak\u00a0i dysocjowania si\u0119 od niepo\u017c\u0105danych. Praktyka uwa\u017cno\u015bci uczy czego\u015b innego – pozostawania w pozycji obserwatora w stosunku do jakichkolwiek tre\u015bci pojawiaj\u0105cych si\u0119 w polu \u015bwiadomo\u015bci, bez wzgl\u0119du na ich znak plus czy minus. Mo\u017cna by to okre\u015bli\u0107 jako utrzymywanie swego rodzaju <\/span>wewn\u0119trznej metapozycji<\/b>, bez wzgl\u0119du na rodzaj wra\u017ce\u0144, my\u015bli czy emocji. Niekt\u00f3rzy mogliby zapyta\u0107: Jaki jest tego cel i sens? Czy\u017c nie chodzi o to, \u017ceby prze\u017cywa\u0107 jak najwi\u0119cej tego, co przyjemne, odbierane jako pozytywne?\u00a0\u017beby asocjowa\u0107 si\u0119 ze swoimi wewn\u0119trznymi zasobami i utrzymywa\u0107 ten stan? Uczymy tego osoby zainteresowane rozwojem w\u0142asnym, zajmuj\u0105ce si\u0119 profesjonaln\u0105 pomoc\u0105, zarz\u0105dzaniem lud\u017ami i wielu innych. A jednak, \u017caden pozytywny stan asocjacji nie trwa wiecznie. Wystarczy, \u017ce zadzia\u0142aj\u0105 jakie\u015b absorbuj\u0105ce nasz\u0105 uwag\u0119 i emocje czynniki (zdarzenia, spotkania, zadania, informacje itd.), kt\u00f3re odci\u0105gn\u0105 nasz\u0105 uwag\u0119\u00a0od do\u015bwiadczanego zasobu, by\u015bmy zasocjowali si\u0119 z sytuacj\u0105 bie\u017c\u0105c\u0105, kt\u00f3ra cz\u0119sto miewa np. negatywny \u0142adunek emocjonalny, jest zwi\u0105zana z podwy\u017cszonym poziomem stresu itp. Wystarczy wi\u0119ksze zm\u0119czenie, k\u0142opoty ze zdrowiem czy wi\u0119ksza ilo\u015b\u0107 obowi\u0105zk\u00f3w, by\u015bmy znale\u017ali si\u0119 niejako w zupe\u0142nie innej rzeczywisto\u015bci (w innym stanie bytu), niekiedy odleg\u0142ej od prze\u017cywanej jeszcze niedawno asocjacji z zasobami.<\/span><\/p>\n Medytacja uwa\u017cno\u015bci pomaga osi\u0105ga\u0107 i utrwala\u0107 stan, w kt\u00f3rym mimo oddzia\u0142ywania na nas r\u00f3\u017cnorakich dystraktor\u00f3w (czynnik\u00f3w przeszkadzaj\u0105cych i rozpraszaj\u0105cych) potrafimy pozosta\u0107 ze\u015brodkowani, pod\u0142\u0105czeni do swojego centrum, w kt\u00f3rym panuje spok\u00f3j i komfort (chcia\u0142oby si\u0119 powiedzie\u0107: \u201emeta-spok\u00f3j\u201d i \u201emeta-komfort\u201d), jak w oku cyklonu, wok\u00f3\u0142 kt\u00f3rego szaleje nawa\u0142nica. W takim stanie umys\u0142u o wiele \u0142atwiej jest prowadzi\u0107 z chwili\u00a0na chwil\u0119 precyzyjn\u0105 obserwacj\u0119, pozwalaj\u0105c\u0105 dostrzega\u0107 wa\u017cne sygna\u0142y mowy cia\u0142a, zmiany fizjologii rozm\u00f3wcy (ale te\u017c swoje w\u0142asne), zmiany sposobu m\u00f3wienia, tonu g\u0142osu itd. Umiej\u0119tno\u015b\u0107 ta w j\u0119zyku NLP jest okre\u015blana mianem \u201ekalibracji\u201d. Stan uwa\u017cno\u015bci sprzyja tak\u017ce stosowaniu metody \u201epustego ekranu\u201d, gdy np. osoba udzielaj\u0105ca wsparcia stara si\u0119 niejako opr\u00f3\u017cni\u0107 sw\u00f3j umys\u0142 z mo\u017cliwie wszelkich za\u0142o\u017ce\u0144, koncepcji, interpretacji, schemat\u00f3w rozumowania i oceniania, element\u00f3w swojej wiedzy i do\u015bwiadczenia itp. Nawykowe tre\u015bci i skojarzenia znikaj\u0105, projektor w kabinie operatora zostaje chwilowo wy\u0142\u0105czony i wtedy w\u0142a\u015bnie mo\u017cna zobaczy\u0107 ekran sam w sobie, a nie przykryty kalejdoskopem ci\u0105gle zmieniaj\u0105cych si\u0119 obraz\u00f3w, kt\u00f3re nak\u0142adaj\u0105 si\u0119 na poprzednie obrazy, zniekszta\u0142caj\u0105 inne, a ca\u0142o\u015b\u0107 staje si\u0119 ma\u0142o czytelna. \u0141atwiej w\u00f3wczas bez nawykowych klapek na oczach zobaczy\u0107 drug\u0105 osob\u0119 jako unikaln\u0105, a na jej problem popatrze\u0107 w \u015bwie\u017cy\u00a0i otwarty spos\u00f3b.<\/p>\n Ile\u017c to razy zdarza si\u0119 nam podczas rozmowy snu\u0107 fantazje, wspomnienia, skojarzenia wymieszane z dialogiem wewn\u0119trznym i towarzysz\u0105cymi temu wszystkiemu uczuciami, Dzi\u0119ki rozwijanej poprzez uwa\u017cno\u015b\u0107 umiej\u0119tno\u015bci obserwacji zr\u00f3\u017cnicowanych sk\u0142adnik\u00f3w swojego subiektywnego do\u015bwiadczenia (my\u015bli, spostrze\u017cenia, emocje) oraz rozwijaniu nieoceniaj\u0105cej postawy w stosunku do nich, uczymy si\u0119 utrwala\u0107 nowy, korzystny meta-stan, jak go okre\u015bla Michael Hall, jeden z czo\u0142owych autor\u00f3w NLP. Meta-stany to uczucia i reakcje drugiego stopnia w odniesieniu do uczu\u0107 wyj\u015bciowych. Np. kto\u015b odczuwa l\u0119k zwi\u0105zany\u00a0z tym, \u017ce czeka go wymagaj\u0105ce zadanie do wykonania. Doznanie tego l\u0119ku jest nieprzyjemne i zwi\u0119ksza napi\u0119cie, a czasem nawet \u201eparali\u017cuje\u201d, odcina od wewn\u0119trznych zasob\u00f3w. Je\u015bli napi\u0119cie jest wi\u0119ksze, je\u015bli dost\u0119p do zasob\u00f3w jest utrudniony, tym trudniej my\u015ble\u0107 o czekaj\u0105cym zadaniu w zrelaksowany lub cho\u0107by neutralny spos\u00f3b. Cz\u0119sto wtedy taka osoba zaczyna si\u0119 ba\u0107, \u017ce pojawi si\u0119 l\u0119k, kt\u00f3ry \u201esparali\u017cuje\u201d. Ten l\u0119k przed l\u0119kiem jest w\u0142a\u015bnie meta-stanem (meta-l\u0119kiem). U innej osoby w podobnej sytuacji mo\u017ce si\u0119 jednak pojawi\u0107 z\u0142o\u015b\u0107 z powodu pojawiaj\u0105cego si\u0119 l\u0119ku. Jeszcze kto\u015b inny mo\u017ce si\u0119 wstydzi\u0107, bo przecie\u017c \u201enie powinnam\/powinienem si\u0119 ba\u0107\u201d, lub mie\u0107 z tego powodu poczucie winy. Tak wi\u0119c, o ile stan wyj\u015bciowy u tych os\u00f3b jest taki sam, to ich meta-stany powsta\u0142e w reakcji na stan wyj\u015bciowy s\u0105 ca\u0142kowicie r\u00f3\u017cne. Stan nieoceniaj\u0105cego \u015bwiadka rozwijany podczas praktyki uwa\u017cno\u015bci staje si\u0119 uniwersalnym meta-stanem w stosunku do jakiejkolwiek reakcji, emocji, czy nawet stanu fizjologicznego, jak np. b\u00f3l g\u0142owy, napi\u0119cie w plecach, zm\u0119czenie itp. Skoro ju\u017c borykamy si\u0119 z trudn\u0105 emocj\u0105, fizjologi\u0105 czy stanem umys\u0142u, to wspieraj\u0105cy meta-stan mo\u017ce by\u0107 pierwszym wa\u017cnym krokiem na drodze do poprawy.<\/p>\n To tylko gar\u015b\u0107 przyk\u0142ad\u00f3w, w jaki spos\u00f3b mo\u017cna opisywa\u0107 z punktu widzenia NLP zar\u00f3wno dzia\u0142anie, jak i efekty medytacji uwa\u017cno\u015bci. Wystarcza jednak, by wyrobi\u0107 sobie poj\u0119cie\u00a0o warto\u015bci uwa\u017cno\u015bci dla profesjonalnego NLP.<\/p>\n Benedykt Krzysztof Peczko<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Uwa\u017cno\u015b\u0107 – nie tylko metoda Mo\u017cemy potraktowa\u0107 uwa\u017cno\u015b\u0107 nie tylko jako metod\u0119, ale r\u00f3wnie\u017c jako stan umys\u0142u, spos\u00f3b istnienia, czy \u201estan bytu\u201d, jak go okre\u015bla dr Joe Dispenza. Niekt\u00f3rzy autorzy NLP (np. Robert Dilts) stosuj\u0105 poj\u0119cie \u201estan podstawowy\u201d. Oznacza ono nastr\u00f3j, poziom energii i motywacji, pobudzenia lub uspokojenia, napi\u0119cia lub rozlu\u017anienia, skupienia lub rozproszenia itd.,…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":360,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[71,34],"tags":[79,73,75,78,77,76,14],"class_list":["post-344","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-medytacja-uwaznosci","category-nlp-w-praktyce","tag-benedykt-peczko","tag-medytacja","tag-medytacja-uwaznosci","tag-mindfulness","tag-neuro-lingwistyczne-programowanie","tag-neurolingwistyczne-programowanie","tag-nlp"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/344","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=344"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/344\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":359,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/344\/revisions\/359"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/360"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=344"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=344"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=344"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"ajtiw00qqti-brandi-redd\"](\"http:\/\/blog.econlp.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/ajtiw00qqti-brandi-redd-e1480114399918.jpg\")
<\/p>\n
\nco znacznie utrudnia utrzymanie dobrego kontaktu z innymi i zak\u0142\u00f3ca klarowne widzenie sytuacji. Intensywne wewn\u0119trzne przetwarzanie spostrze\u017ce\u0144 i przemy\u015ble\u0144 rozwija stan uwagi skierowanej do wewn\u0105trz (down time)<\/em>. Jednak w kontakcie z lud\u017ami, tak\u017ce z bliskimi potrzebujemy odpowiedniej dozy przytomno\u015bci i uwagi skierowanej na zewn\u0105trz (up time).<\/em> Na co dzie\u0144 potrzebujemy jednego i drugiego, a praktyka uwa\u017cno\u015bci pomaga utrzymywa\u0107 w\u0142a\u015bciw\u0105 r\u00f3wnowag\u0119 pomi\u0119dzy tymi dwoma trybami funkcjonowania umys\u0142u.<\/p>\n![\"8cg3snek2py-javier-piernagorda\"](\"http:\/\/blog.econlp.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/8cg3snek2py-javier-piernagorda-e1480114240919.jpg\")
<\/p>\n