{"id":285,"date":"2016-06-03T20:14:31","date_gmt":"2016-06-03T20:14:31","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.econlp.com\/?p=285"},"modified":"2017-02-17T23:23:25","modified_gmt":"2017-02-17T23:23:25","slug":"medytacja-uwaznosci-i-jej-wielorakie-zastosowania-cz-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/medytacja-uwaznosci-i-jej-wielorakie-zastosowania-cz-iii\/","title":{"rendered":"Medytacja uwa\u017cno\u015bci i jej wielorakie zastosowania \u2014 cz. III"},"content":{"rendered":"

Nigdy nie za wiele powtarzania, \u017ce d\u0105\u017cy\u0107 do zrozumienia buddyzmu nie mo\u017cna, by\u0142oby to bowiem wielkim b\u0142\u0119dem, koncentrowa\u0107 si\u0119 na \u201edoktrynie\u201d, na sformu\u0142owanej filozofii \u017cycia a pomin\u0105\u0107 do\u015bwiadczenie, czyli rzecz zupe\u0142nie zasadnicz\u0105, rdze\u0144 buddyzmu.<\/p>\n

– o. Thomas Merton, trapista ameryka\u0144ski, w \u201eZen i ptaki \u017c\u0105dzy\u201d<\/p><\/blockquote>\n

Gdy John Kabat-Zinn by\u0142 studentem, zetkn\u0105\u0142 si\u0119 z buddyzmem zen w MIT – Massachusetts Institute of Technology, gdzie wyk\u0142ady na ten temat prowadzi\u0142 ameryka\u0144ski nauczyciel zen, Philipe Kapleau. Nast\u0119pnie zacz\u0105\u0142 praktykowa\u0107 ten rodzaj medytacji jako ucze\u0144 wietnamskiego nauczyciela, Thich Nhat Hanha oraz korea\u0144skiego mistrza Seung Sahna. Obaj nauczyciele s\u0105 uznanymi autorytetami w dziedzinie medytacji, a ich ksi\u0105\u017cki zosta\u0142y przet\u0142umaczone tak\u017ce na j\u0119zyk polski. Szko\u0142y medytacji nale\u017c\u0105ce do linii przekazu obu tych nauczycieli znajduj\u0105 si\u0119 tak\u017ce w Polsce.<\/p>\n

\"Thay-and-Martin-Luther-King-1-June-1966\"
Thich Nhat Hanh i Martin Luther King w 1966 r.<\/figcaption><\/figure>\n

Zainspirowany metodami buddyjskiej medytacji, Kabat-Zinn za\u0142o\u017cy\u0142 w 1979 r. Klinik\u0119 Redukcji Stresu przy University of Massachusetts Medical School. Oddzielaj\u0105c praktyk\u0119 medytacji uwa\u017cno\u015bci od kontekstu religijnego, rozwin\u0105\u0142 system redukcji stresu oparty na uwa\u017cno\u015bci (MBSR – Mindfulness Based Stress Reduction), kt\u00f3ry jest obecnie znany i stosowany na ca\u0142ym \u015bwiecie.<\/p>\n

\"Seung
Seung Sahn (1927 – 2004)<\/figcaption><\/figure>\n

Tu warto zaznaczy\u0107, \u017ce buddyzm w du\u017cej mierze rozwin\u0105\u0142 si\u0119 w oparciu o poszukiwania dotycz\u0105ce funkcjonowania umys\u0142u i jego natury. Wprawdzie nie pos\u0142ugiwa\u0142 si\u0119 metodami statystycznymi i nie przeprowadza\u0142 eksperyment\u00f3w laboratoryjnych, ale jak zauwa\u017ca Ken Wilber, tradycja wschodnia generalnie, a buddyjska w szczeg\u00f3lno\u015bci posiada olbrzymi materia\u0142 empiryczny w postaci do\u015bwiadcze\u0144 medytacyjnych i pokrewnych zgromadzonych przez wiele pokole\u0144 praktykuj\u0105cych, w tym prawdziwych mistrz\u00f3w w tej dziedzinie. Dlatego wielu wsp\u00f3\u0142czesnych autor\u00f3w u\u017cywa okre\u015blenia \u201epsychologia buddyjska\u201d, a dzisiejsza psychoterapia zachodnia zaadoptowa\u0142a wiele jej osi\u0105gni\u0119\u0107, zar\u00f3wno je\u015bli chodzi o metody, jak te\u017c poj\u0119cia i koncepcje. Na przyk\u0142ad jedno z pierwszych wyda\u0144 \u201eTeorii osobowo\u015bci\u201d Calvina\u00a0 Halla\u00a0i Gardnera Lindzeya (1990) zawiera rozdzia\u0142 po\u015bwi\u0119cony abhidharmie, buddyjskiej psychologii osobowo\u015bci. Dzi\u015b podobnych opracowa\u0144 jest o wiele wi\u0119cej.<\/p>\n

Trudno\u015b\u0107 zachodnich odbiorc\u00f3w z rozumieniem dzie\u0142 buddyjskich jest zwi\u0105zana m.in. z tym, \u017ce nie tylko w naszych j\u0119zykach brakuje odpowiednik\u00f3w poj\u0119\u0107 tamtej tradycji, ale w og\u00f3le kultura zachodnia nie posiada odpowiednich \u201edo\u015bwiadcze\u0144 referencyjnych\u201d, stosuj\u0105c poj\u0119cie cz\u0119sto stosowane przez Roberta Diltsa. To znaczy, \u017ce tamta wiedza odnosi si\u0119 do praktyk, ale te\u017c do stan\u00f3w umys\u0142u, kt\u00f3re wsp\u00f3\u0142czesnemu cz\u0142owiekowi z regu\u0142y s\u0105 ca\u0142kowicie obce. A trzeba wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119, \u017ce w czasach Buddy Indie dysponowa\u0142y niezwykle rozbudowan\u0105 filozofi\u0105, na kt\u00f3r\u0105 sk\u0142ada\u0142o si\u0119 6 odr\u0119bnych system\u00f3w. Joga jest najbardziej znanym spo\u015br\u00f3d nich. Ka\u017cdy taki system operowa\u0142 w\u0142asnym j\u0119zykiem poj\u0119\u0107 oraz zestawem metod rozwoju \u015bwiadomo\u015bci. Kategorie filozoficzne Zachodu, kt\u00f3re wyros\u0142y g\u0142\u00f3wnie z filozofii greckiej, cz\u0119sto s\u0105 nieadekwatne w odniesieniu do filozofii wschodnich, a pr\u00f3ba prze\u0142o\u017cenia np. koncepcji buddyjskich przy pomocy terminologii Platona czy Arystotelesa udaje si\u0119 tylko w ograniczonym zakresie, cz\u0119sto prowadz\u0105c niestety do znacznych nieporozumie\u0144. Gdy zostan\u0105 one nast\u0119pnie upowszechnione, tworzy to przepa\u015b\u0107 mi\u0119dzy oryginalnym przekazem, a zdeformowanym wyobra\u017ceniem na jego temat. Dobrym przyk\u0142adem pu\u0142apek tego rodzaju przek\u0142adu jest poj\u0119cie nirwany, kt\u00f3re popularnie zacz\u0119to rozumie\u0107 na Zachodzie jako rozp\u0142yni\u0119cie si\u0119 w b\u0142ogiej przyjemno\u015bci, a nawet w niebycie. Pokrewne poj\u0119cie to \u201e\u015bunjata\u201d – pustka, kt\u00f3r\u0105 na Zachodzie interpretowano jako nico\u015b\u0107, pr\u00f3\u017cni\u0119. Dopiero pog\u0142\u0119bione studia nad filozofi\u0105 buddyjsk\u0105, poparte praktyk\u0105 medytacyjn\u0105 zacz\u0119\u0142y ods\u0142ania\u0107 znaczenie poj\u0119cia nirwany jako osi\u0105gni\u0119cia stanu najwy\u017cszej \u015bwiadomo\u015bci. Zrozumiano te\u017c, \u017ce \u201epustka” w buddyzmie oznacza rzeczywisto\u015b\u0107 absolutn\u0105, kt\u00f3ra wykracza poza dualistyczne kategorie typu istnienie\/nieistnienie,\u00a0 duch\/materia, dobro\/z\u0142o itd.<\/p>\n

\"Abhidharma
Abhidharma w j\u0119zyku Pali. Jej nazwa w tym oryginalnym j\u0119zyku nauk buddyjskich to \u201eAbhidhamma\u201d.<\/figcaption><\/figure>\n

Wielk\u0105 zas\u0142ug\u0105 Kabat-Zinna by\u0142o uproszczenie i przystosowanie opisu medytacji uwa\u017cno\u015bci do sposobu rozumienia i potrzeb wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka. Jako ucze\u0144 buddyjskich nauczycieli doskonale rozumia\u0142, jak wiele czasu i wysi\u0142ku jest potrzebne na zg\u0142\u0119bianie nauk, kt\u00f3re sam otrzyma\u0142. R\u00f3wnocze\u015bnie uzna\u0142, \u017ce podstawowa wiedza i instrukcje dotycz\u0105ce uwa\u017cno\u015bci mog\u0105 by\u0107 dost\u0119pne dla ka\u017cdego, odpowiadaj\u0105c na pilne zapotrzebowanie wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci. Skupienie si\u0119 na zastosowaniu medytacji uwa\u017cno\u015bci w celach terapeutycznych, w samorozwoju i podnoszeniu jako\u015bci \u017cycia okaza\u0142o si\u0119 bardzo trafne.<\/p>\n

\"Psychology<\/p>\n

\"Beyond<\/p>\n

\"Buddhism
Przyk\u0142ady zachodnich publikacji na temat psychologii buddyjskiej, psychoterapii i samorozwoju<\/figcaption><\/figure>\n

System redukcji stresu oparty na uwa\u017cno\u015bci (MBSR) sta\u0142 si\u0119 punktem wyj\u015bcia do rozwini\u0119cia terapii poznawczej opartej na uwa\u017cno\u015bci (MBCT – Mindfulness Based Cognitive Therapy). Opr\u00f3cz Kabat-Zinna jego tw\u00f3rcami s\u0105 profesor psychologii klinicznej Ronald Siegel, psycholog kliniczny Christopher Germer, psychoterapeuta Paul Fulton, profesor psychoterapii Zindel Segal, profesor psychologii klinicznej Mark Williams, badacz depresji John Teasdale i wielu innych. Wszyscy oni s\u0105 r\u00f3wnocze\u015bnie do\u015bwiadczonymi praktykuj\u0105cymi medytacj\u0119, co pozwala im \u0142\u0105czy\u0107 osobiste do\u015bwiadczenia medytacyjne z prac\u0105 naukow\u0105 i kliniczn\u0105.<\/p>\n

Gdy ju\u017c tyle wiemy o korzeniach i \u015bcie\u017ckach rozwoju medytacji uwa\u017cno\u015bci na Zachodzie, czas wreszcie na wyja\u015bnienie, na czym ona polega i jakie s\u0105 zasady jej stosowania. I w\u0142a\u015bnie tym zagadnieniom b\u0119dzie po\u015bwi\u0119cona kolejny wpis z tego cyklu.<\/p>\n

Benedykt Krzysztof Peczko<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nigdy nie za wiele powtarzania, \u017ce d\u0105\u017cy\u0107 do zrozumienia buddyzmu nie mo\u017cna, by\u0142oby to bowiem wielkim b\u0142\u0119dem, koncentrowa\u0107 si\u0119 na \u201edoktrynie\u201d, na sformu\u0142owanej filozofii \u017cycia a pomin\u0105\u0107 do\u015bwiadczenie, czyli rzecz zupe\u0142nie zasadnicz\u0105, rdze\u0144 buddyzmu. – o. Thomas Merton, trapista ameryka\u0144ski, w \u201eZen i ptaki \u017c\u0105dzy\u201d Gdy John Kabat-Zinn by\u0142 studentem, zetkn\u0105\u0142 si\u0119 z buddyzmem zen…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":295,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[71],"tags":[74,73,72,14],"class_list":["post-285","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-medytacja-uwaznosci","tag-buddyzm","tag-medytacja","tag-mindfullness","tag-nlp"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=285"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":319,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285\/revisions\/319"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/295"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/econlp.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}